الرئيسية / عبق التراث (صفحه 5)

عبق التراث

أمنا الغولة بين الحقيقة والخرافة

  بقلم :مـــــعــــــتــــــز حـــــســــ،ن   لكل حكاية أصل، ولـ"أمنا الغولة"، حكاية قيل إنها ظهرت في عهد الفراعنة، وأن ضحاياها سبعة أطفال، لكن ذكراها ظلت مصدر رعب للأطفال عبر الأجيال. ولم تقتصر دلالة أمنا الغولة على اختطاف الأطفال في عهد الفراعنة، بل أصبح اسمها رمزًا للشر أو "سوء الحظ" والعدوان من …

أكمل القراءة »

بين التاريخ والأدب الشعبي – جحا الرمز

بقلم :رانا وديع   إن اقتفاء الآثــار التاريخية و الشعبية التي رسّختها شخصية غنيّة الحضور في موروثنا الثقافيّ العربيّ كشخصيّة ( جحـا ) ليس بالأمر السّهل كما نتصوّر ، حيث تكتنف المسألة عدة أبعاد جوهريّة تتقاطع مع طبيعة الشخصيّة التي نتعرض لها ونحن ننقّب في مضمونها الملتحم بالواقع وصلته الجغرافية …

أكمل القراءة »

العارف الكبير سيدي عبد الرحمن المجذوب (909-976ھ)  بقلم :حورية بن قادة     من مشاهير أولياء الدولة السعدية، العارف الكبير، صاحب الأحوال العجيبة، والكرامات الغريبة، آية الله الكبرى: سيدي عبد الرحمن بن عياد بن يعقوب بن سلامة الصنهاجي الأصل، ثم الفرجي الدكالي المعروف بالمجذوب، كان مقر أسلافه بساحل بلد آزمور …

أكمل القراءة »

أعلام التصوف المغربي العارف الكبير سيدي عبد الرحمن المجذوب (909-976ھ)

 بقلم :حورية بن قادة  من مشاهير أولياء الدولة السعدية، العارف الكبير، صاحب الأحوال العجيبة، والكرامات الغريبة سيدي عبد الرحمن بن عياد بن يعقوب بن سلامة الصنهاجي الأصل، ثم الفرجي الدكالي المعروف بالمجذوب، كان مقر أسلافه بساحل بلد آزمور من دكالة، وهناك ولد ثم رحل والده مع العائلة إلى نواحي مكناس …

أكمل القراءة »

المولد النبوي في مصر.. احتفال له خصوصية

زهرة الشرق/ متابعة يأخذ الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم في مصر، شكلاً مختلفا ، حيث تعد مظاهر الفرح في مصر لافتة، حتى أن الشوارع تكتسي بحلوى المولد، والخيم الرمضانية، ومجالس الإنشاد، إذ يتحول الاحتفال في ربوع مصر إلى احتفال جماعي في كل بيوت المصريين وشوارعهم وأزقتهم الشعبية. وبدأت …

أكمل القراءة »

عادات الزواج في التراث الشعبي الصومالي

زهرة الشرق/مركز مقديشو للبحوث والدراسات  الزواج في التراث الشعبي الصومالي ،عقد اجتماعي وقبلي بالغ الأهمية ، ويحظى بعناية وإهتمام كبيرين.تبجل أيام الأعراس والأفراح في الصومال بمراسم واحتفالات تتميز بطابع البدو،ة وتتسم بالأصالة تجسيدا لعادات وتقاليد توارثها الصوماليون كابر عن كابر، وجرى تناقلتها عبر الأجيال والأزمان، ومازال كثير من آثار المعتقدات …

أكمل القراءة »

لونجا في الذاكرة الأمازيغية

بقلم : يــوسف بــولجراف تعتبر الحجَاية من الدعامات الأساسية في تطوير عقل الطفل ،وإعطاء خياله بعدا لا حدود له، وكل الحكايات التي يسردها الآباء لأطفالهم ويستمعون إليهم وهم يحكونها بأفواههم هي من أهم لبنات التنشئة الإجتماعية ،وكل تنشئة إجتماعية خالية من أوقات حكي للطفل حين يريد أن ينام تكون خالية …

أكمل القراءة »

القهوة المرة في التراث العربي

بقلم :محمد السموري  أصل القهوة: من الحبشة، ويعزو بعضهم إسمها إلى قرية صغيرة تدعى( كفا ) ،حيث ينبت بها البن البرّي، فانتشرت عن طريق اليمن في البلاد العربية ،ومنها :إلى جاوا فسيلان فسورينام، عام/ 1781 /فجمايكا  – جزر الهند الغربية – البرازيل، حيث ينبت في الوقت الحاضر أكثر حاصلات البن …

أكمل القراءة »

اللباس التقليدي النسوي بالمهدية: زينة المرأة ليلة عرسها وأمان للعائلة حين بأسها

زهرة الشرق – وكالة أنباء تونس تتحول السقيفة الكحلاء أو باب زويلة أو باب الفتوح بعاصمة الفاطميين، إلى مغارة علي بابا التي وصفت قصص ألف ليلة وليلة بإسهاب ما في جوفها من نفائس ومجوهرات وذهب وفضة وأحجار كريمة… داخل السقيفة في كل يوم جمعة على مدار العام، دأبت نسوة على …

أكمل القراءة »

الوشم.. رمز تراثي محمل بدلالات تختصر الحضارة الإنسانية

   بقلم :الدكتور محمد الجويلي   يرتبط كل من الوسْم والوشم بتقاليد موروثة لها أبعادها الثقافية والجمالية والرمزية وكذا أهدافها وطقوسها، منها حماية الإنسان والحيوان من الأخطار والأرواح الخفية الشريرة حسب إعتقاد البعض. فالوشم بوصفه موروثا شعبيا وفنا تجميليا قديما ،يراد به حماية الموشوم من العين الشريرة أو المرض أو الحسد …

أكمل القراءة »